آته

تحلیل اندیشه نو آته ئیسم پیرامون ریشه های دین و اخلاق و نقد قرآنی آن
ویژگی‌های محصول
pointتعداد صفحات: 300
شابک: 9786008356530
رده‌بندی دیویی: 297.464
فروشنده: خانم هاشمی
گارانتی بیکران
موجود در انبار بیکران
ضمانت اصالت کالا
موجود در انبار
  • ارسال توسط موسسه فرهنگی هنری بیکران دانش و فرهنگ
بازگشت
خانم هاشمی
(عضویت: 1399-02-05)
98.5%
تامین به موقع
100%
تعهد ارسال
97.7%
بدون مرجوعی
0% رضایت از کالا (0 نفر)
کاملا راضی
کاملا ناراضی
بازگشت
  • ارسال توسط موسسه فرهنگی هنری بیکران دانش و فرهنگ
    {{{{جهت ویرایش این متن به پیکربندی پوسته > تب برچسب ها مراجعه نمایید.}}}} این کالا پس از مدت زمان مشخص شده توسط فروشنده در انبار موسسه فرهنگی هنری بیکران دانش و فرهنگ تامین و آماده پردازش می‌گردد و توسط پیک موسسه فرهنگی هنری بیکران دانش و فرهنگ در بازه انتخابی ارسال خواهد شد.

120,000 تومان

توضیحات

نوخداناباوران در مقابل اصطلاح دین در ادیان ابراهیمی، معنای اصطلاحی دیگری برای آن در نظر گرفته‌اند تا مخالفت خود را با هرگونه باور به خدا نشان دهند. در این دیدگاه مفهوم دین از دریچه تکامل عبور کرده و با هدف بقاء، به‌عنوان پدیده‌ای طبیعی در مقابل امر فراطبیعی قلمداد می‌شود و بدین معنی است که دین پدیده‌ای انسانی بوده که از رخدادها، ارگانیسم‌ها، اشیاء، ساختارها و الگوها تشکیل شده و همانند آن‌ها از قوانین فیزیک و زیست‌شناسی تبعیت می‌کند و با این مفهوم، هیچ معجزه‌ای در آن وجود ندارد.

ایشان خاستگاه دین را از ارتباطات اولیه و عوامانه انسان‌ها در برخورد با عوامل ناشناخته طبیعی و بیماری‌ها دانسته که با گذشت زمان توسط قدرتمندان و توانگران به شکل رفتارهایی، سازمان یافته است تا توسط آن باورهایی را در مردم ایجاد نموده و به منافع خود دست یابند. ازنظر ایشان دینِ موجود عبارت است از نظام‌های اجتماعی که مشارکت‌کنندگان در آن‌ها باور خود را وقف یک عامل یا عوامل فراطبیعی نموده‌اند که ستایش او، در طلب او بودن است. بنابراین آته‌ئیسم دین را تنها یک پدیده می‌نگرد که در آن نه خالق و مبدأی فراطبیعی برای جهان وجود دارد و نه مقصدی غیرازاین دنیا برای انسان متصور است تا به دنبال ارائه سبک زندگی این جهانی از سوی قادری متعال باشد.

اصطلاح اخلاق نیز در میان نوآته‌ئیسم، «آن‌چنان ویژگی‌هایی است که پس از تکاملش و با زیربنای انتخاب طبیعی و به دنبال گسترش روابط اجتماعی در انسان شکل گرفته که با سیر تکاملی ارتباطات بشری، تعاریفی از هنجارها و ناهنجارها دست داده و جایگاه ارزشمندی ندارد و تنها بر اساس نیاز بشر به رابطه‌اش با دیگران آن ویژگی معنا می‌یابد.»

در این دیدگاه، منفعت انسان است که خوبی و بدی چیزی را مشخص می‌نماید و موضوع اخلاق را در روابط انسان‌ها با یکدیگر برای بقاء بیشتر تعریف می‌کنند. با چنین تعریفی به خدا یا نیرویی ماوراء طبیعت نیازی نبوده تا معنای آن‌ها را برای انسان شرح دهد. در دیدگاه آته‌ئیسم حیات بشر محصور به همین دنیا بوده و همانند سایر موجودات مجبور است تا برای بقاء خود بجنگد و ثمره عملکردش نیز در زندگی مادی به میزان ادامه حیاتش قابل دریافت است. در چنین دیدگاهی انسان در جبر چرخه انتخاب طبیعی و تکامل واقع شده و اختیاری در انتخاب شرایط خود ندارد تا نیازمند مطلق خوبی یا بدی باشد تا وجود جهان دیگری را برای دریافت نتایج عمل، مفروض بداند.

شما خواننده گرامی برای مطالعه متن کتاب می توانید گزیده ای از آن را از اینجا به رایگان دانلود کنید و یا نسخه چاپی آن را سفارش دهید.

توضیحات تکمیلی

وزن 336 g
پدیدآورنده

ناشر

سال چاپ

زبان

نوبت چاپ

قطع

نوع جلد

نقد و بررسی‌ها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “آته”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

لازم است محتوای ارسالی منطبق برعرف و شئونات جامعه و با بیانی رسمی و عاری از لحن تند، تمسخرو توهین باشد.
از ارسال لینک‌های سایت‌های دیگر و ارایه‌ی اطلاعات شخصی خودتان مثل شماره تماس، ایمیل و آی‌دی شبکه‌های اجتماعی پرهیز کنید.
در نظر داشته باشید هدف نهایی از ارائه‌ی نظر درباره‌ی کالا ارائه‌ی اطلاعات مشخص و دقیق برای راهنمایی سایر کاربران در فرآیند خرید یک محصول توسط ایشان است.
با توجه به ساختار بخش نظرات، از پرسیدن سوال یا درخواست راهنمایی در این بخش خودداری کرده و سوالات خود را در بخش «پرسش و پاسخ» مطرح کنید.
کیفیت ساخت:
کارایی:
امکانات و قابلیت ها:
ارزش خرید در برابر قیمت:

محصولات مرتبط